Thứ Ba, 29 tháng 7, 2014

Lễ Vu lan báo hiếu


Rằm tháng Bảy ngày này, cách đây trên 2500 năm lịch sử, Đâu đây tiếng chuông Chùa vang lên khi đức Mục Kiền Liên nặng lòng hiếu đạo đã cứu Mẹ hiền thoát khỏi vòng trầm luân khổ đau. 



Bà Thanh Đề, Mẹ của đức Mục Kiền Liên đã được sinh về cảnh giới an lành, nhờ sức gia trì chú nguyện của thập phương Đại Đức Chúng Tăng và lòng hiếu thảo của đức Mục Kiến Liên Tôn Giả.

Cùng chung một niềm tri ân vô hạn, ôn lại lịch sử, nhớ gương hiếu hạnh của người xưa, Lễ Vu Lan như 1 tiếng Chuông Ngân vang đánh thức chúng ta cảm hoài đến công ơn sinh thành dưỡng dục của Cha Mẹ. 

Khi Cha Mẹ còn sống, còn khỏe, chúng ta có lẽ ít cảm nhận được cái Hương vị tuyệt vời ấy, có lẽ chỉ khi Cha Mẹ đã đi xa mãi rồi, khi tình thương ấy không còn nữa, mới xót xa nuối tiếc 

Nhân tháng Vu lan

Xin hãy thành tâm cầu nguyện cho năm tháng đều trở thành Vu Lan!

Cầu cho Cha Mẹ còn sống phước lạc trăm năm, Cha Mẹ quá vãng siêu sinh tịnh cảnh!

Đi khắp thế gian không ai tốt bằng Mẹ
Gánh nặng cuộc đời không ai khổ bằng Cha
Nước biển mênh mông không đong đầy tình Mẹ
Mây trời lồng lộng không phủ kín công Cha

Tần tảo sớm hôm Mẹ nuôi con khôn lớn
Mang cả tấm thân gầy Cha che chở đời con
Ai còn Mẹ xin đừng làm Mẹ khóc
Đừng để buồn lên mắt Mẹ nghe con.

(www.bodetam.vn ST)

Chủ Nhật, 20 tháng 7, 2014

SỰ CAO QUÝ ĐẾN TỪ ĐÂU ???

Giới trẻ ngày nay thường dùng những từ như “đẳng cấp”, “tầng lớp” để phân biệt giữa những người giàu và người nghèo. Nhưng dường như các bạn đã quên mất một điều, đẳng cấp và giai tầng không giống nhau, nó càng không thể đồng nhất với từ “cao quý” và “thấp hèn”.




*/ Sự cao quý ở một con người không phải do vị trí của người đó sinh ra mà do trái tim, lòng nhân hậu và nhân cách của người đó mang lại. Nếu bạn để ý, những người hiện ra tố chất cao quý không phải là những người giàu có hay tài giỏi mà là những người biết đối nhân xử thế, biết khuyến khích nhân tài và bao dung với tất cả mọi người xung quanh. Ở họ toát lên sự đức độ và lòng từ tâm không giống như những người giàu sang đi những chiếc xe bóng lộn mà chỉ biết quan tâm và khư khư giữ lấy cuộc sống cho riêng mình.

*/ Sự cao quý không do địa vị mang lại tuy nhiên nhiều bạn trẻ ngày nay lại khá thích thú khi dùng những từ “quý tộc” và “dân thường” để gọi và chỉ trỏ lẫn nhau. Đó là sự thiếu hiểu biết và lỗ hổng văn hóa được khoét sâu thêm nhờ sự thờ ơ, lãnh đạm trước hoàn cảnh của những người khác. Không hề có quý tộc tồn tại trong cuộc sống của chúng ta hiện nay và cũng không ai là quý tộc trong cuộc sống bây giờ. Đó chỉ là dĩ vẵng xa xôi hay sự học đòi của những con người muốn khoe sự giàu sang.

Một chiếc túi LV không làm nên giá trị một con người, một chiếc xe Limousine không cho biết bạn là ai.

Bạn chứng minh được mình với người khác bạn tài giỏi ra sao, bạn sống như thế nào thì khi đó giá trị của bạn mới được định hình trong lòng người khác. Những đồ hiệu, đồ đắt tiền chỉ là vật trang trí bên ngoài chứ nó không làm nên giá trị của một con người, thế nên các bạn trẻ đừng nghĩ rằng khi mình khoác lên người những vật dụng đắt tiền mình cũng “đắt giá” giống như chúng.

Bạn hãy sống và cống hiến cho cuộc đời những gì tốt đẹp nhất để người khác biết đến bạn bằng những giá trị thực của chính bạn. Đừng để những ảo tưởng làm mờ đi những điều tốt đẹp bị che lấp bạn nhé.

Chúng ta luôn mong muốn tìm kiếm sự cao quý cho bản thân, nhưng đã có quá nhiều ảo tưởng về những giá trị thực đó.

Bạn sẽ chỉ thực sự cao quý khi bạn biết sống hết mình vì người khác, đối xử tử tế với những người xung quanh, bao dung nhân hậu và biết quý trọng những điều bình dị của cuộc sống.

Cuối cùng, chúc mọi người tìm được những giá trị cao quý cho riêng mình để theo đuổi và cố gắng thực hiện.

bodetam.vn sưu tầm

Thứ Ba, 8 tháng 7, 2014

CON TRAI. - ĐỪNG NHƯ THẾ, CON NHÉ !


Sau nhiều lần chứng kiến BÀ HÀNG XÓM khóc vì bị chính con trai chửi bới thậm tệ. Em quyết định mò sang nói chuyện với anh con trai đó.

- Em đến có việc gì không?

Anh con trai luôn nhã nhặn với những người xung quanh, dù trai hay gái, già hay trẻ, ngoại trừ mẹ mình.

- Có - Em trả lời rành mạch, rõ ràng.

- Chuyện gì em nói đi.

- Em chỉ muốn hỏi một câu thôi.

- Em cứ nói.

- Anh không giận chứ?

- Anh hứa.

-... Sao anh hay chửi mẹ của anh vậy?

-... Ùm.. à...Ùm... Vì bà ấy NGU.

-... Chào anh..

Em về luôn, không biết nói gì hơn nữa. Mẹ đẻ ra anh mà anh còn bảo NGU, không biết ai là người khôn đối với anh nữa.

Một lần mẹ anh đi chợ bán mấy mớ rau, mua gạo và thức ăn xong còn dư 500 đồng, thương cháu (con trai của anh), mẹ mua gói bim bim. Cháu ăn gần hết, anh phát hiện gói bim bim mà mẹ mua đã hết hạn sử dụng, anh tức điên đẩy mẹ ngã xuống đất, chửi mẹ là đồ mắt mù, đồ mù chữ, bim bim hết hạn gần nửa năm mà còn mua, rồi vu oan cho mẹ cố ý đầu độc con của anh, đồ giết người, đồ NGU.

Mẹ anh chỉ biết khóc, không trách anh mà tự trách mình, phải chi hồi đó, mẹ chạy nhanh, thì đôi mắt của mẹ đâu có mờ đến vậy.

Mùa đông năm đó, đất nước mới hết chiến tranh, còn bao cấp. Anh còn nhỏ, đói nên khóc suốt ngày. Mẹ anh ra đồng mót khoai, bị người ta đuổi, mẹ chạy chậm nên bị bắt lại, bị đánh nhừ tử, họ bắt mẹ úp mặt vào hố phân, mắt mẹ bị nhiễm trùng, sắp bị mù, cũng may nhờ ông thầy lang nên còn nhìn thấy đường, dù lờ mờ.

Chuyện đó.

Em.

Mọi người.

Cả làng.

Cả xã.

...... Đều biết.

Còn anh, thì không.

(www.bodetam.vn) SƯU TẦM.

Tứ Bất Tử - Tín ngưỡng thờ cúng dân gian của người Việt Nam

(bodetam.vn) - “Tứ bất tử” là một huyền thoại về việc nhân dân ta tôn vinh và thờ phụng “bốn vị thánh không bao giờ chết” (Tứ bất tử). Việc phụng thờ Tứ Bất tử là một tín ngưỡng thuần túy Việt Nam, kết tinh từ những truyền thuyết đẹp đẽ và là một bộ phận không thể tách rời trong di sản tôn giáo và tinh thần của đất nước. 



Trong các vị thần được dân chúng Việt nam thờ phụng và đã được tôn lên hàng Thượng đẳng thần, có bốn vị được coi là Tứ bất tử. Các vị này , theo lời tục truyền và thần tích, đã không chết và đã về trời
Tứ bất tử là :
- Chử Đồng Tử
- Liễu Hạnh Công Chúa
- Tản Viên Sơn Thần 
- Phù Đổng Thiên Vương
Chử Đồng Tử là người Chữ Xá, huyện Văn Giang tỉnh Bắc Ninh là con trai ông Chử Cù Vân thường được người ta tôn là Chử Đạo Tổ , Chữ Đồng Tử đã kết duyên với Tiên Dung Công Chúa , con gái Vua Hùng Vương, sự tích được kể rõ ràng trong Nam Hải Dị Nhân của Phan Kế Bính. Ngài là tượng trưng cho tình yêu, hôn nhân, và sự sung túc giàu có.
Liễu Hạnh Công Chúa là người làng Vân Cát , huyện vụ bản tỉnh Nam Định , ái nữ của Lê Thái Công. Bà là người văn hay chữ tốt đã được triều đình sắc phong Công Chúa. Bà tượng trưng cho cuộc sống tinh thần, phúc đức, sự thịnh vượng, văn thơ.
Tản Viên Sơn Thánh hay Sơn Tinh, là vị thần núi Tản Viên (Ba Vì), núi tổ của các núi nước Việt Nam. Tản Viên tượng trưng cho ước vọng chinh phục tự nhiên, chiến thắng thiên tai.
Phù Đồng Thiên Vương  hay Thánh Gióng là người đánh giắc Ân về đời vua Hùng Vương thứ VI, người làng Phủ Đổng , huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh. Thánh Gióng tượng trưng cho tinh thần chống ngoại xâm và sức mạnh tuổi trẻ.
Bốn vị trên đều là Thượng Đẳng Thần. Theo tục truyền thì các vụ đều hóa thần biến mất, không ai bị chết như người thường, và sau khi hóa đi rồi , thường thỉnh thoảng lại có người bắt gặp trở lại trần gian để giúp đỡ dân chúng hoặc chỉ đường dẫn lối cho dân dẹp giặc.
Trong bốn vị trên, ba vị nam thần theo truyền thuyết có từ thời Hùng Vương, và đã được thờ ở rất nhiều nơi từ rất lâu. Riêng Mẫu Liễu Hạnh là phụ nữ duy nhất, mới được đưa vào hệ thống thần thánh từ đời Hậu Lê.
Do Liễu Hạnh xuất hiện khá muộn so với 3 vị kia nên có ý kiến cho rằng bên cạnh 4 vị thánh kia, Tứ bất tử trong tín ngưỡng dân tộc Việt còn có 2 vị thánh khác là Từ Đạo Hạnh và Nguyễn Minh Không.
Tài liệu xưa nhất về thuật ngữ Tứ bất tử là bản Dư địa chí, in trong bộ Ức Trai di tập. Nguyễn Tông Quai ở thế kỷ XVII là người đầu tiên giải thích thuật ngữ Tứ bất tử, khi ông chú giải điều 32 trong sách Dư địa chí của Nguyễn Trãi. Lời chú ấy như sau:
"... Người đời Thanh nói: Tản Viên Đại Vương đi từ biển lên núi, Phù Đổng Thiên Vương cưỡi ngựa bay lên không trung, Đồng tử nhà họ Chử gậy nón lên trời; Ninh Sơn (nay là Sài Sơn) Từ Đạo Hạnh in dấu vào đá để đầu thai. Ấy là An Nam Tứ bất tử vậy" 
Kiều Oánh Mậu người làng Đường Lâm là nhà học giả cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20, trong lời Án sách Tiên phả dịch lục có viết:
"Tên các vị Tứ bất tử của nước ta, người đời Minh cho là: Tản Viên, Phù Đổng, Chử Đồng Tử, Nguyễn Minh Không. Đúng là như vậy. Vì bấy giờ Tiên chúa (Liễu Hạnh) chưa giáng sinh nên người đời chưa thể lưu truyền, sách vở chưa thể ghi chép. Nay chép tiếp vào." 
Những thông tin về Tứ bất tử trong thư tịch Hán Nôm, hiện đang lưu trữ tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm. Các tài liệu tiếng Việt hiện đại về Tứ bất tử thì phong phú hơn và thường khẳng định tứ bất tử gồm: Tản Viên Sơn thần, Phù Đổng Thiên vương, Chử Đồng Tử, và Liễu Hạnh Công chúa. Ví dụ như Nguyễn Tuân (1910-1987), trong thiên truyện Trên đỉnh non Tản in trong tập Vang bóng một thời, có viết:
"... Bốn vị Tứ bất tử nơi thế giới u linh: thánh Tản Viên, chúa Liễu Hạnh, Chử Đồng Tử, và Phù Đổng thiên vương".
Những việc các ngài hiện thân trở lại , tuy chỉ là những điều huyền hoặc nhưng các ngài đều là những vị thần được dân gian biết đến rất nhiều , và hàng năm mỗi khi đền thờ của các ngài mở hội dân chúng thập phương kéo đến lễ bái rất đông. Sự tích của các ngài đã được nhiều sách chép tới , riêng Phù Đồng Thiên Vương với công trạng dẹp giặc Ân, giết tướng giặc là Thạch Lĩnh , càng được nhiều người truyền tụng và ngày nay Thiết Giáp quân Việt nam tôn ngài làm Thánh Tổ và hàng năm có tổ chức lễ kỷ niệm rất long trọng.

Thứ Ba, 1 tháng 7, 2014

Công dụng ít biết của táo mèo

Táo mèo có vị chua ngọt, tính hơi ấm, quy kinh can, tì, vị, thuộc nhóm thuốc tiêu thực hóa tích, giúp tiêu hóa do tăng bài tiết axit mật và pepsin dịch vị. Công dụng chủ yếu là điều trị các chứng rối loạn tiêu hóa do ăn nhiều thịt, dầu mỡ, trẻ em uống sữa không tiêu.



Theo Y học cổ truyền, táo mèo có vị chua ngọt  thuộc nhóm tiêu thực hóa tích, giúp dịch vị tăng bài tiết acid mật và pepsin dịch vị, chủ yếu điều trị các chứng rối loạn tiêu hóa do ăn nhiều thịt, dầu mỡ, trẻ em ăn sữa không tiêu, giúp ăn ngon miệng.

Dịch chiết táo mèo có tác dụng ức chế trực khuẩn E.Coli, lỵ, bạch hầu, thương hàn, tụ cầu vàng khá mạnh.                                                         

Nghiên cứu hiện đại cho thấy: Táo mèo có tác dụng kháng khuẩn, cường tim, làm giãn mạch vành, chống rối loạn nhịp tim, hạ áp, bảo vệ tế bào gan, tăng cường công năng miễn dịch, trấn tĩnh an thần, ức chế ngưng tập tiểu cầu, điều chỉnh rối loạn lipid máu, xơ vữa động mạch, huyết áp cao, phòng ngừa đau thắt ngực, nhồi máu cơ tim, béo phì, viêm cầu thận cấp và mãn tính, hậu sản, ứ trệ, giảm kích thích ruột, tiêu chảy, lỵ.

Một số vài thuốc từ quả táo mèo tham khảo theo website duocphucvinh.com và báo Khánh Hòa:

1. Chữa trị chứng đầy bụng: Bạn lấy 30g táo mèo khô, sắc lấy nước uống thay trà trong ngày, cần uống 2-3 ngày.

2.  Chữa rối loạn mỡ máu: Bạn lấy 50g táo mèo thái phiến đem nấu với 50g gạo tẻ thành cháo. Sau đó, bạn cho đường phèn vừa ngọt, chia vài lần ăn trong ngày.

3. Trị huyết áp cao, phòng biến chứng: Bạn sao đen 12g táo mèo, 12g thảo huyết minh, 9g hoa cúc trắng. Sau đó, bạn tán nhỏ hãm với nước sôi trong bình kín khoảng 20 phút, có thể uống thay trà trong ngày.

4. Tăng cường khả năng tiêu hóa: Dùng 200gr táo mèo, rửa sạch, bỏ hạt ngâm với 300 ml rượu trắng (chú ý ngày lắc bình 1 lần). Sau một tuần đem ra uống. Ngày uống 2 lần, mỗi lần 10-15 ml. Sau khi uống hết rượu, trái táo mèo còn lại trộn với đường kính ăn dần. 

5. Chữa gan nhiễm mỡ: Mỗi ngày ăn 5-7 quả táo mèo, hoặc dùng 10-15 quả sắc nước uống.

6. Chữa cao huyết áp, mỡ máu cao: Táo mèo 15gr, lá sen 15gr sắc nước uống thay trà trong ngày.

Ngoài các cách chữa bệnh trên, bạn có thể học theo bí quyết của người Vermont, dùng giấm táo mèo để giữ gìn sức khỏe như sau:

1. Trị đau họng: Bạn súc họng 1 lần/giờ bằng cốc nước có pha một thìa giấm táo và mật ong.

2. Viêm xoang, chảy nước mũi, nước mắt: Mỗi ngày, vào bữa ăn, bạn uống một cốc nước có pha hai thìa giấm táo, một ít mật ong và nhai thêm một miếng sáp ong (nhả bã).

3. Đau nhức: Bạn lấy lòng đỏ trứng gà đánh với một thìa lớn giấm táo và một thìa nhỏ tinh dầu thông bôi lên vùng da nơi đau nhức và xoa mạnh.

4.  Đau bàng quang: Mỗi bữa ăn, uống một cốc nước có pha hai thìa nhỏ giấm táo và mật ong, khi tiểu sẽ tốt hơn.

5. Mất ngủ, suy nhược mãn tính: Bạn chuẩn bị một bình nước pha sẵn ba thìa nhỏ giấm táo và một ít mật ong cạnh giường ngủ. Trước khi ngủ, bạn uống hai thìa nhỏ. Thông thường chỉ sau nửa giờ là bạn đã chìm vào giấc ngủ.

Nếu sau một giờ, bạn vẫn thức, bạn có thể uống tiếp hai thìa nữa. Cứ mỗi lần thức giấc, khó ngủ lại uống tiếp hai thìa. Thuốc ngủ này lành, có thể dùng lâu dài.

Ngoài ra, người ta còn sử dụng quả táo mèo để ngâm rượu hay làm giấm táo mèo kết hợp với mật ong. Giấm táo mèo - mật ong có thể có tác dụng với bệnh nhân bị suy nhược mạn tính,giúp tăng huyết áp, chữa ho, viêm amidan.
 
Cách làm giấm táo mèo:

1kg táo mèo, rửa sạch, để ráo nước. Bổ nhỏ táo, để cả hột, cho 3 lít nước sôi để nguội còn âm ấm với 2 quả chuối tây, đựng trong lọ thủy tinh, dùng vải màn bịt kín miệng lọ. Sau một tháng lọc lấy nước giấm táo dùng dần. Giấm có màng là tốt. Thấy có muỗi bay ra là giấm hỏng, phải làm lại.